其实一切都是重要的/ V( X6 }: K+ L( J# R
——辩证看待事物的重要性
& U; T) t4 ]4 ^ N' H0 Z' i! A# h9 N% x7 I; E4 p- L2 o
(2020年9月11日) e$ K; Z) j7 G) m" V
3 }8 A+ Y7 X6 ]8 c! b4 D8 l2 {) Q 8 Y# A* k. z8 t9 A! L
+ [! z. ^9 n, X辩证唯物主义哲学是一门学知识、长智慧的课程。特别是长期应用唯物辩证法于公文写作的朋友,头脑里一定装满了许多哲学理论,这些理论指导着工作、指导着生活,可以说受益颇深。可是,当我们对于理论形成习惯性依赖的时候,有时候也会受到它的某种制约。若当此时,有人难免会怀疑理论的正确性。3 T5 C) ?4 B( P* Z5 \% t
9 d$ q8 h1 c. b实际上,真理是不怕怀疑的,但是,真理也是需要完整把握的。如果,不破除对真理认知的片面性、机械性、束缚性,就会在运用真理指导实践的过程中遭遇失败。例如,什么是事物的重要性?+ u T$ ~4 u9 V, Z# u6 I) X
! M# G5 {7 b4 `/ t
说起具有重要性的事物?每个人都会给出一连串的答案:工作方面,贯彻上级部署很重要,完成工作任务很重要;生活方面,挣钱养家很重要,身体健康很重要,亲情友情很重要,等等。这当然都不是错误的。可是,假如下一个判断:世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。不知各位看官意下如何?下面,试从以下几点说明。5 V8 d L# ~- ?; e. ^" c ~$ f% T4 w T
1 s v( q- m, O! H/ s
5 \ @3 }- b: m" ^, n0 I+ t5 m/ t2 I& U
一、什么是事物的重要性?为什么说某个事物有重要性?6 m/ t9 }" J* Q9 }4 Y1 C
- Z% a; ?+ U8 ~0 Z3 E
重要性,即被认为有很大价值和影响的性质,一般指事物的时代价值和社会价值,又称“意义”或“重要意义”。事物的重要性,起源于该事物的必要性、紧迫性,来自于该事物强烈的不可或缺性,而且该事物正处于缺失的状态。& T( ?! \/ w, T4 o6 r/ E5 Z. s3 ]% H
' M. ^8 `9 l2 n7 Q
简而言之,肚子饿了要吃饭,饭具有不可或缺性,就可以说吃饭这件事具有重要性。通俗地说,一个缺乏、却又急需、而且不可替代的事物,就是具有了重要性。8 v: c5 C) W1 Z: c
& V/ m3 I# f# H- [: K) O3 ]1 L
比如,一项发展战略,一个决策部署,一项工作任务,常常说具有重要意义。不恰恰是因为该发展战略、决策部署、工作任务具有不可或缺性,而且正处于缺失状态吗?是的。这些重要性,都是结合实际、推动发展、破解矛盾、解决问题所实际需要的,所不可缺失的,所急需具全的。
' I2 ^+ t8 Z2 b6 }& a1 F! Q% u9 G* Q0 n
再比如,挣钱养家是个人生存的头等大事,没有基本经济保障,吃穿住行都会成问题,当然具有重要性。% ?+ s6 T' e5 {3 J
/ a5 r& u$ P" y+ ` ?6 u
有句俗话说,物以稀为贵,这里面就有重要性的内涵。假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、它多它少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?
/ F+ q) `0 O: a+ m3 u4 m# d% C4 @# B s) y
+ s1 M% @6 z3 v
4 ?0 J+ L! b4 K& |) I9 W二、为什么说一切事物都具有重要性?
9 {3 ~. r5 s$ B/ W8 l5 c4 }) M, k# _- L/ Y
一般地说,世界上没有绝对的事物。事物的重要性也是相对的。任何一个事物的重要性,都是一种具体的存在。如果脱离了一定的具体条件,这种重要性也就不复存在。例如说肚子饿了吃饭很重要,但是,当吃饱饭之后,这件事的重要性也就随之消失了。: [2 `3 W( _4 q d
7 q4 k3 x& l( j" x5 h& v
同理,任何一个事物,一旦具备了某些特定的条件,其重要性也就油然而生。例如,药物,对于健康人没有任何重要性,但对于患病人却是疗愈的重要条件。一些被当做垃圾丢弃的物件,却是废品收购站赖以生存的主营业务。
4 j+ g6 X' |3 |9 f7 |* Q
/ ~ l" s7 @% V由此可以推理,从某种角度看,从某个范围看,从某种意义看,世界上没有一个事物不具有重要性,其实一切都是重要的。$ |' T( n4 `5 Q* @
! N) G F6 I( J/ O. s' I' a
即使是上文所谈的“假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、有多有少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?”,其实,这句话也不是绝对的。
& f8 U: N9 E$ t
# O; |0 L9 Q% }0 S; ^% J4 u0 p4 r比如说,有的地方耗子很多,灭鼠都来不及,难道耗子还有什么重要性吗?当然,对于被耗子造成损害的人和事来说,耗子是多余的,丝毫没有重要性,但是耗子作为一种动物,也有生命,也有孩子,也有生态平衡的价值。3 B, L* I. [# i( z9 I5 G
( }& _! y1 u; m3 S) h0 j
因此,世界上的一切事物,在某种情况下,都具有不可或缺性,都具有存在的价值。在这个意义上可以说,只要存在的,就是重要的。当然,所有存在不一定全都合理,但都有一个值得理解的角度,都有一定重要性的因素。
# [9 j8 V! R; o! P6 F; _1 r- g1 H# h2 P5 P' z! S1 N
0 r1 C/ ?6 \; t) E9 O( k9 n0 F& Z) p" u, h# a
三、如何看待事物的重要性?
: i2 Y$ n/ |+ d# z- T7 N% U" o7 }+ _& j2 A0 I1 f- l
对待具有重要性的事物,当然应该看重它,给予足够的重视,采取合理的行动,谋求理想的结果。问题是,很多事物因为不具有所谓的重要性而被轻视,这是不妥当的,甚至是极其错误的。. V @! h& _& ]' Q
) D% N+ Z( }; W* v: W5 V
首先,冒昧地认为某个事物不重要,继而采取一种傲慢、轻视、不屑的态度,这本身就是不理智的,不科学的,不礼貌的。很多时候,人们发现一些宝贵的东西恰恰是曾经忽视的东西,后悔莫及。
$ j& p& s' B$ M3 W4 ?" D4 {2 B( G. ?- x; _
其次,人们有时会在取舍之间犯下错误,由于过多地看重了一个事物或一个方面的重要性,而缺乏了对于另一个事物或另一个方面的重要性的理解,在经历之后幡然醒悟,悔不当初。
+ z. F8 O8 ~& S7 u( H& {) x t
! D( t1 G; w0 ^8 a- _" V: n尽管有句话叫“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”,但并没有解决怎么相衡、如何相权的问题。即使有了真理的宏观指导,但不意味着再不会犯微观错误。为了无悔,一定离不开下一番具体问题具体分析的功夫。
2 K# \9 ]/ E2 ?. i0 N+ [+ O' g% K' b% `9 Y3 @
当然,所谓具体问题具体分析,依然没有解决怎么具体、怎么分析的问题。哲学上的很多道理,都是这样,说说容易,做起来难。. [& _( V7 u- L) b, [' J0 [# p
# _1 P; \) l7 |. p% m, @# h; H
" @: B0 L; }& c& m$ r% G
! d# b& T9 E1 v那么,就让我们在学哲学、用哲学中,保持一颗智慧心、圆融心、平等心、平常心,一方面处理好与重要事物的关系,一方面谨慎给事物贴上不重要的标签。
1 s/ v( n) N7 v, y& c3 o, s
. } E* f# ^9 N9 D: y因为,世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。
8 d J/ K$ i$ g8 F. e" D/ ^
( t( ^, ~$ ?$ O- |5 m5 P5 ]+ G, f* b- {5 e' j1 P. v
) j! C* A% _" t) Y
6 e' q9 ^" K# O- m. `. G
(备注:雾端凝眸头像为本人微信公众号“文以载道不远人”,欢迎文秘交流) |