1 z4 x( h' f1 R/ qfont-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;
( D9 k1 Q1 f- N1 J- ]9 A) E, h7 `1 pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
: _3 X- X. c' G: A. D
. C1 I/ M% X) z8 M' j
1 N2 @+ J6 ~* D& r' m
: T. _0 L+ f# E; p9 v( A b8 z* v1 l# P! X& R9 T
font-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% e% j! f' A2 G8 L$ L/ [
* n5 Z- V8 i) ?# h4 F6 Y2 U- Z
7 W" T3 i1 N' T5 x8 t9 Z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
/ {0 }2 d; N7 o, B
& m3 ^! E! W8 c4 p1 E4 I2 f% X/ X" @( n0 r6 Q( ^6 Q- omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 G+ |, i( S. n) b) d
) K" e2 |" E# d- C$ C; q0 Q0 l$ D
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。
+ p/ I$ Y, z, ~ U: M, |
8 s0 y1 C) M t' V# K" N
+ O9 G! P! ?: w+ s! Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 R" c7 \' w1 @2 D2 b8 r
8 @& s0 p( k) M. ]; a$ B0 m; o宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。
' y. ^& f$ ~1 j/ g6 }8 I5 D O1 J# S3 P2 \6 _8 {7 n0 E
3 @4 r- x3 Y Z: Q% Hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 x! H( z& C, c+ d) W
& h5 A, I5 s, V6 O0 T0 Q
8 [ u. ]6 \" r! |
Helvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。
8 d$ U a5 ~: I9 K t7 `; }% V
0 |' {2 ]% R# p) X# S" V3 S
5 H2 M3 O: R* g# Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; K8 d9 d) P8 m1 O , V$ o0 y3 x8 R; Gcolor:#3E3E3E">
- ] O& ?8 Q% w* x6 l/ a6 m3 i& V9 ~2 B: v
9 I" L; {% f1 x4 `宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。
$ ~8 r" I- X- R. S: n _
: c3 q) @' {4 R. z* e' F/ d' m7 Y' b9 W7 Y- m' U1 z x% S
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 B; A& Q% G$ K2 \# x) `) B! ~+ x* t* R' @3 i* ], l, Z' M+ T
4 |, J% _& T" {) z$ K, x O宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
9 \$ @4 X* o& n9 T& N9 a% X% a; ^2 c5 G+ E
* v. O; w" S8 ?
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 Q0 V8 I# r* `: k# y* I: y
+ M' \; z4 [& Y# w9 @
; L; o) @/ G+ S% `" D* s( @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。
2 L( V2 Y k: E) t8 H
7 `0 j' s U# H0 m! @, ^! t9 S9 I, s: ^$ I- k2 z. Z( W+ z! E0 Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 B' i0 V- ]$ s4 B* e7 C9 B
. |- @" Z: [: A& Q! {5 w J; l) T4 v2 ^4 M7 \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。
9 n4 K# q' `. N, G8 e/ H2 T0 d$ T. j% p( g# v8 H3 R/ A
! N9 E9 x. q/ ?5 @color:#3E3E3E">
K7 P2 o# O: Y
- P- k# B% `! {' `8 F& G9 R3 R. @/ N# _/ \: ?mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
z) d! [( J/ _9 ^! g ' a- w+ |0 O5 ^& J" g7 qcolor:#3E3E3E">
! H+ s: P5 I7 k, A4 C5 C# x/ Z% d, N
. \ ]0 H0 u" e2 C8 u: w5 }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。
4 ~" e6 V5 S* E; X! y. R7 G
; M- [0 q) ]" {( P$ H1 S4 {6 f$ B- [ ^8 Q7 t/ g) fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) {5 u, J9 u6 k0 h( Z3 O
0 y* r( T4 X% u
' k. Y+ d# k( h) l3 c3 T: a宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》
! [: ~" [- m0 j3 N; Y& D8 Y
R5 Q4 t/ `, u3 x& p6 i' A% b% D! ]8 M$ l$ x5 \- fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( B7 @% O& R9 c( K3 S) v8 ]1 L8 K s/ }' a
+ E3 T# A% ] |& n) e: t$ v
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。
+ o% s6 W9 F1 h
- T6 P1 Z4 I+ o5 z& p( J; i! j0 U) c# l" b. H* imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' k7 X4 i( y0 I2 I7 f. d) H {% _, ]) \9 e( {
1 O% }$ [7 |8 G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。
3 r3 V/ f2 E4 S7 O' d( g$ a
. H3 J% [1 C9 {6 \, U& I, x H/ r& j
" V# D7 o/ a' Y9 y6 M4 j, `) J
7 v, [- I+ G: f1 @; l& W
- p4 h# ~) d% k- `' J+ s; ~% m
color:#3E3E3E">
& d/ A6 n0 p9 R* j$ J3 U9 l- i' q" \+ |
2 K! \3 H, J2 x, L7 ?" ~) [4 ?3 q! i( m
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。
6 G/ q; R& ]& [0 R
$ n8 h0 L' |- ]- N0 H Q4 O" A- B9 E0 C( d2 B/ x
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 H3 _+ U9 m* r8 d
6 N% j$ R3 W. Q6 P7 U5 F# U/ p& F1 b& v$ Q' j
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
6 \; Z. c( c/ ?7 a3 E4 B3 s7 @! B
- B5 K a9 r+ [+ k; t" r Q/ ?+ B8 m) A* jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 k# K1 I' n9 t- `- x$ M
5 t# A+ R# n+ X" K% p+ `& J. ^0 k' S3 T* w9 Y4 X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
% o! F0 V- m) B) ~$ N' F( L) \9 N
) a8 j1 [5 h) m4 R7 v
# b5 i/ V" b' r0 e' J3 k) M
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# d# a9 `) c+ p
: y) P$ z9 L; X. R' f7 T1 c$ w) z+ c5 {2 Z7 I) M
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。
: z$ B' f+ @7 V$ T' m% s
5 R6 L- i( Z% Y2 E3 R! r1 v( T) n
color:#3E3E3E">
2 j5 K! ]* s' [% {* m5 ]$ O; y. F
7 u7 B) i4 |2 q' z& u& f0 O# q) ?, v z# ?$ s: N) \0 S0 \color:#3E3E3E">
3 U$ r1 x( S6 l& F% ^& I, R* ^3 t0 ~/ _; V3 |% X! }
; Z( {" h6 S6 ~; F" scolor:#3E3E3E">
$ g; d6 V/ _7 @( O5 [- p9 l4 v
0 q, H% ?+ h( n6 c# Q+ s* i Y) M$ E d$ W
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。
, j0 |; T/ C: h* t$ ~) d
8 c1 N/ I5 M1 D6 M# c$ d, S+ E k
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! |' B( S/ Y6 m7 @3 _5 l4 ^4 W8 V
, r# s: S F/ ]$ C
. ~$ ^" @3 A: L3 m" P: j
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》
1 @2 @# S# ?1 E
% q% Z9 p/ h7 i% r7 y u5 h9 s0 V+ M7 A* M& i. X6 X5 B* r4 Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( f# g; y4 q) W7 }, t! y- u |
" ^ Q) ]& x: q1 E. V" a; l' \5 g$ v9 c9 i
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。
. J2 Q5 g1 N3 I/ h. u; c
2 P1 o) H* A0 P! N
1 K6 L3 ]1 r" c
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ P% n! R" ?0 y! b6 h
2 u2 h# n& k+ f8 ~. g! u1 P% F
7 c+ L- n6 x! K4 ~, [0 y3 i; k& g
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。
* e2 Y+ n, W x. e2 l
3 m3 A9 }/ W; w5 f$ V8 o _, Z1 [7 ?
% N( o+ ^8 w3 k0 d* W/ H" L
color:#3E3E3E">
. M6 u7 Y+ D8 o2 c8 X
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">3 \6 j! g8 w: Y! E8 [9 S# a: M8 c, B
% `/ [2 W5 z1 W' \# z' Acolor:#3E3E3E">
* O+ c/ O1 r2 c6 I' g: S
. p5 x" X: c$ d* ^3 O( n' v; j* x# ~) O5 q# p6 e) @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？
5 W! B! b% @2 q/ O; P, |
# f$ C! v2 }1 d" W% V+ o( h+ b% k2 j2 G j4 M* L+ L8 omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 Q+ b* H( H7 }# J' Z1 Q
, S1 a$ U r6 S% J% P* g
* O5 W V8 s2 ]4 Y ]! R8 r
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》
' G! g" i/ x0 H) G1 l
- S9 ]( i$ J9 g( S I) y, Q0 T+ A, \
$ L1 l- v& g* q( k! |: Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 ~1 P: d* ^# j6 m' s$ R) C! r, v& N
. D) L1 g3 T$ V1 t5 g宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?
& {9 u& }8 b& y& y* z5 j+ ?
# l$ R+ ?* p8 ^3 \& L
0 o/ n/ u0 j+ O* l6 |9 C* ?mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* C7 @; v$ N6 y/ K9 ~. S0 t
; H0 ^) P, ?9 T* _# Q" i [$ y3 X# }# R宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。
" c7 J* _% a" C& _1 F: c( Q
$ F7 h: z3 l' X" t# }2 S, n: E ^5 K( h- |6 V6 ] X* a
color:#3E3E3E">
! ?% ]+ D) Y7 z% ]+ x( ?
' w" s |' ?. z2 n+ a
4 g. |* c& q6 ?, d# Q& pcolor:#3E3E3E">
0 R' Q5 x W6 N
# d3 R, G: Y) ?5 M7 @
/ J$ W) X+ Y* ?) N- ]. ]3 I
color:#3E3E3E">
) X' ?8 _! ?( y& w$ J
9 b5 ]1 L/ B- d4 e( Z2 X$ V f! ? E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。
7 m& e, V0 ]% o* w i& i" |9 y, q0 S/ ^
) M% o1 u) C1 R+ p: Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) l/ b# z) f* ^6 k% A) h6 W% o' k8 |' O, a3 }/ M* _( S
; S* A. t% z4 G! j% Z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》
& n0 F* l& L: ? t8 f
1 X3 T8 ?. l5 I) t! e2 S( k
2 B0 o9 x' E5 \7 Rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 z+ }+ i U, E, `
# V+ E3 R/ R# H8 p5 E; {5 B# D$ {3 w7 c/ V; D4 _: \' h宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。
8 M, n1 s7 T" J d- c' m5 u3 ~
, C4 V4 J! Z6 b/ x% x! [ h+ U6 p8 [/ O% C$ ]7 s8 Z2 j: f, ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 m; @+ w$ ^ T/ t3 D
) r, t( A7 t! k, U( D7 e4 B: a9 d5 B4 _ a' l% O
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
' @9 _' j: f9 s* a* e; j, i
* I8 W5 Q. ?- `' a K/ o' y8 Z7 r# @+ j- |$ m; g+ Bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# t, u3 p' c, R3 I1 I
. B/ @' g* V+ a1 L) y5 J: v. Y1 z- g/ D9 H+ q9 N# k
Helvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。
, _( i& |9 {1 v) f+ V( J" I! g
- T; F! T2 y* S% m: u+ L5 l! m; p |2 v- c8 G
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 w& n( \; e4 J9 x! L U9 R1 M1 d
+ J$ _ D. ?* n9 x7 s) E
5 B% Z5 Z, A6 k/ W3 |0 e% l& O, z/ g# s; P$ _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
' N7 W3 f. [( C5 |! u1 J7 \+ M/ R4 j$ A }# O
% e1 g0 O6 U# @4 n& Q9 o$ B( W
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- I; J3 ]7 W$ k d" a5 I- f0 {" G, v
5 h5 |+ F/ V) K* Z5 s W' t: l
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
& W+ i% _2 l* ~. ?$ `# g! a
1 p! L- M3 K, H5 D
/ d, H: x! R' C2 S1 lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. F1 C8 b* }% x1 K$ }8 z2 \4 h, _0 L% `
9 b8 B: Q3 `7 G0 B, V9 ~
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！
9 V% q$ d* _9 w% a+ ]1 W- b( q
+ b* @) \/ N) l2 A8 m( j3 l2 J9 c# rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( z" p& t; c& a9 E4 Q2 M* o
& @2 Y2 W) T, m; s* c, O9 C1 E5 a- G9 b- P" q. \ @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。
' C* N* {8 _' Z. b4 k1 o" C4 V# `8 ]
0 e8 t, \# B& Z8 x+ |% q" u$ @& P* B
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
A) y' I2 R3 i+ [1 Q. a/ a; B' ?( I5 t% n% F2 w' _- y" C5 C0 T
- k: y1 \- u. L& y
Helvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”
9 o5 C3 T$ ~1 E7 ?& k
8 v0 }% P2 w o* M. z# c
; M2 e6 K8 s* X3 n+ O6 q7 p) x" |, P8 fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 U0 B' S& O6 ]0 ~+ N2 G/ ]/ Z7 y1 ~ ; b$ W) C/ v: n- ecolor:#3E3E3E">
+ J2 G: @4 F/ I" o' R- J' W5 @1 M d
; F% [$ L& D+ D$ q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。
, U# O. u3 \( ?/ x# V" u8 H9 r/ U& y- T0 Z" e* k' b
- @ T! O8 M" x5 Y8 {4 k" n! `mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" j$ K* d; R# F
g. M$ X% A H" x/ X9 m0 P8 K, B; S/ Q9 {7 V5 d
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》
' Z' B) B5 y" [+ ?# w
3 Z: {6 I) d6 w2 j! n" ?( B. p* S/ c/ _0 R5 |5 Imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 X6 _8 \+ f6 [9 y& K. T, X" N( \9 o9 c: t$ Q
! o7 Q# J/ Y W! k8 Q$ ]% U$ F宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法; K8 N+ C/ L% [7 b" Q% s
Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。
& L$ \( R' r2 T. n% {
, ~$ s p3 C7 [+ a' H( d
+ n4 s$ ]; {' G8 s0 xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) [ c: l2 Z5 @ \$ d' e& |1 D4 l% u1 c; J& W* {3 ^4 H: `
Z2 w; ^9 y9 _+ a/ Q7 T, b
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。
0 d O) ?& b3 B1 N. @* u3 }9 H5 r. b1 j
; V4 f3 r$ z& j9 z
1 B) w/ x3 A' h5 y' B. f" ~8 j( Y4 v. i# b6 ~! v. @4 pcolor:#3E3E3E">
# @1 [) l! E% O2 S
+ ^! e. e T, `' ]# l/ z* A; M o' o* k$ X/ n: x$ q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
6 K9 `; p3 K# i2 M. Y" f, f, C: Q4 k$ v
' B/ ~+ b, B9 b$ @6 S+ n. W# z9 [5 j0 xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: X& V$ d }/ @; _
* _9 J6 f( N2 ]3 t/ M+ e
( e5 g* B U1 i$ b
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》
5 ^& v' b' s2 G) Q# U V4 y) y3 E+ u- [
) e% F. A0 C3 r( F9 y0 I% Emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 V& _' k8 }( A
) ?+ _$ I# h8 H: Q) I+ m% {( F7 d- J) k5 Q2 k! n8 ~# t& @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。
* }" U. P) D! H6 ~- S3 D$ G8 \) S5 }$ c' l0 v3 s
x( z% j; P3 b& y
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ J8 \6 L8 g" P4 h' i3 H3 h
' O) @0 e+ K2 H/ _9 f- m' f; S9 |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。
3 g. R2 C& w5 d8 U8 E) Y @5 B; `8 T4 f
( }& S u5 E" w) }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">
7 d2 d/ t0 e M b2 V
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
- Z1 D9 l. o8 y# e/ ~, K7 V* G
; R6 G8 n- z0 z4 P) x$ q& \' S7 l; g' F4 Y9 e0 Y
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ n3 }: L* C6 ?! V5 M3 j+ p! x2 R! V! b
7 R! d4 m1 K4 s. e$ m; i% x% d4 i宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
+ I/ y. Q! x! r/ y) b0 L" d! `, j
. D4 K0 C \2 b! o' o- K4 j
' }9 B8 F4 a1 K" n; S- e- d4 A& R
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* [$ z( c8 [+ I# s7 z+ }5 ?+ Z& g' ~& Y6 r4 r/ A$ Z1 U+ ?% H/ ]& a
! W) g7 D8 J' l! L7 ~ I/ E9 Q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。
1 I0 m5 _& G3 O3 m$ q
. s1 _0 T/ b) h7 e" s
* X& I3 {( F9 C! U' q, P# Hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 I3 Y' H" F5 }2 J4 g
* I q- B# ^1 U& b6 A8 k. r; G5 s7 }! G7 S) v
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。
- f) ~4 u) R1 |: t* s7 u/ K' k* Y( ?7 {( w0 x
8 C8 [$ g2 b: Q% S, S7 S, U7 n; L( \) e% E5 l; t1 G! e5 r3 `
& y8 a- `( o2 o% ^% Z% `* Y0 Icolor:#3E3E3E">
) q% ?. S2 u( p2 e+ m% A& _3 M5 F* R8 k. S) i/ ]
, w( q$ g7 s" f* f
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。
5 b/ G# E( }! q" f
3 y; Y m! D3 Q6 v" v5 D4 L& @# F) T+ y, \* n: G; z% C, S$ v
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! \' v" c# v+ x4 S# ^
2 l1 Q' @1 c) \: q3 _' k" Z; @. p* O$ C* `" J& m# B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》
1 ~+ H0 G2 B$ u% R3 Q1 R
! T; L8 \; M* x' X# ]! x; J8 p- F" M/ V$ P) Dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 p* a2 {) A/ y# u2 l/ n
, C# i3 p* k! _! \3 J F$ Q% O/ ?4 O0 b( H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。
6 k3 V. j( D6 a( o g
" j) M7 T7 C/ `7 Q! \* d4 d. `$ ~4 _ a1 Y- F7 r1 W5 f; A
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. n* m1 H2 _1 V) S: P& @
6 y) d( a! }& H6 y% \
9 z$ M) D9 D( d% Z# S- R" E5 X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。
+ @2 o4 P* C1 ~$ }, D! d) l
: F; H9 a) D% ]* ?" Q2 J7 q0 }
! q; z+ A8 C V5 E2 @
2 q# T) ^2 v6 E" |$ P6 P" s2 B# ]1 B6 Gcolor:#3E3E3E">
0 }1 J3 x1 E* S. L
* m! t7 ^7 {- W& `4 p
$ N1 Y8 R6 y& j' {% ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。
5 D$ f7 g: }+ Y. i& b
" P) w( c) j$ E+ Q2 |, Z1 V* M- c4 smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ F" @6 Q; t$ g- O* H, O
# I+ R; U, x5 P8 ^ a7 T1 H. j9 R& c2 e- G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
9 i1 n; y" {: V B# v( ^
2 z$ Z7 ^# I x( M! v7 z
7 h7 G- \/ }* M
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. S$ M1 C! t: v
; W6 ^3 U% K3 T9 S5 a
: _6 P! E% S# I, |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。
, {6 u9 k! }) r; s. `1 V6 t, L
6 U) Q! q. h% V, D; b, R2 a- h6 n% @# w7 C, x* X7 Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 W3 u; u( L. w
# C- ?" P4 l% k/ `: P3 F0 i* J2 l( ^: J# ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。
9 h6 C7 w( w9 X8 e4 s, S
9 \. c) p6 X4 R9 ~6 S: q" G7 o
. I9 V0 m* w2 e1 |' P# G
8 |* C( r0 g3 e6 o
" m% `6 E, K$ B9 I
color:#3E3E3E">
0 [1 C! n, @. D9 ~+ R, Y d7 u! B' l
) ^4 \+ F7 c) {9 y `' t! H
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？
5 G$ f% }; J% i' [7 q$ X/ [% F, e" W/ t
* X# `" h" l+ [0 i6 v% \, J1 _mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ ?. k+ P9 m2 ?) h
1 e: w+ a/ d9 R# U; B3 V' k# H v2 X1 L" |) a- S' o# }9 l0 l
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
) `9 W! X9 ~8 Q3 ~5 y8 _6 l0 o" ^* o
$ Q4 d T' i* j4 H, M. V# T A- Y" q8 T: B! y! b$ ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 m( Y1 g* I% n+ A2 f
+ r: i3 ]$ N4 n+ W- ]4 d
; o$ N5 B) V0 [4 R- F7 X6 v宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?# Z1 _2 v$ w9 ~0 K$ o* U, h
font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 y( C) v) C5 Y: C9 n6 ?% i, _: {9 d- }/ G, x8 U5 ]
' A' U( j9 j1 p
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& ^# R3 R7 b0 g5 B6 ^! V
1 M) N5 {. b( N$ P% y" l8 D
/ D: i% p/ U0 B/ x2 L1 p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。
3 {% S3 O7 }2 R, m9 X# c, `8 L# }4 [1 b6 |
$ v& }& ~) e' ^" z* y& \2 A
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' ]) ~7 Y5 M& R- T. T6 n* @1 n+ M 6 A, @0 R2 A& w: \- }& V9 v
color:#3E3E3E">
. r' ?8 H/ D' r1 i [5 _5 l8 c* f7 D' X
% u- j- B; S; ~
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
- \; H* t- ]8 `5 y
' A Z0 i* h: G: ]) ?4 U0 X5 E+ p; @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* g$ Q% W4 {7 P4 }& G7 f
5 j( `5 b% S- l9 P/ s, i. a" d5 s: d! L8 _7 y+ ~* @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》
8 E7 b0 t$ o) W
! _3 f1 Q" d* a, C" W. ?' W. h& _2 y. l6 E( H% Nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# U# [( p: I0 r5 t: s
: T1 T& v3 C* k4 B- ?- f9 h6 V. d* |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
8 S, L" } ~9 I5 ?3 Q
5 c' ^' G9 H9 {% J3 y# }
: o! `+ U1 Q5 x0 N% ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 {- f$ Y6 J4 B+ Z( L* U l( j" r) V
) |0 Y" B* R; u- K y0 v5 K& D9 w6 u6 }- {" r3 v
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。
7 R9 X8 y4 B) P, y6 d' ]
# m+ g' V1 v2 n" U* ^0 n6 X: n# z
: s! I# b H3 U8 j; M
color:#3E3E3E">
: j- l9 \% M E# H# @2 r
5 j& G% C2 i& |& f8 D; d o; Y" T. k I, m! A/ F$ Zcolor:#3E3E3E">
" x! X, h( }( N. z
( M5 E% x- E! K8 N! ~& l& t5 {4 {! ?+ d7 Y# ~' w
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。
# e4 z) [; ?3 b. S
\7 e( I$ \% d& ?2 [ b: J/ r/ I n# \: y0 V) U" @+ @, Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% m9 z3 q" B1 u+ [: `. D% a% r
9 M ?& M" I9 B# w
9 n/ L' B. y. X6 f& s
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
U- ^% q' b2 ^) F: ^ P
% x& _2 l% P- p7 d1 u' H2 A& m3 d2 S. }6 Z/ k4 |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% C" g6 l9 l2 r% m7 L
\) s' ^/ N# m8 g( H$ x. p* N8 Z! P+ ~4 Y/ A' c- c* C2 E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。
. o+ @! d/ H$ @& A$ U0 Z
& a* P( ]1 W/ F; h$ u
- i0 y. [& j- @5 z* t: L* W8 }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, J/ w1 j' q+ T, b. ]" }, r& A: J& O
2 B5 g! o" Y: {# e' {- K7 F宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
% l4 A8 R: G! N, I3 e+ }3 M i0 o9 y4 t: B0 t
9 ?0 `2 D' s1 _" b+ @
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; b" l! o; r: {$ E$ t
0 t$ K& U2 T4 g9 Y5 g, o) N* Q& S* \0 o9 s3 r/ B: v7 g" R! M
Helvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。
/ X2 d5 U& O3 n. X3 U* }# U! u
! ]7 `+ e3 w. B
% {) u2 n+ ^. M! V1 o1 J
3 i: B3 u* H# X, ~: Q7 R# E* b: S" O3 ?; [) J& ~
color:#3E3E3E">
8 M ?! H2 J3 N8 @1 d7 ^4 ~# n
& c ?! @9 k/ o8 W M6 e7 l, _! u1 q% G" E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。
# D3 v: b' T; q/ t" P8 Y9 N7 j0 \
7 [" J% A" N$ ?7 \. s- k0 `$ ~' D. F3 D5 emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 T) N% `) v4 I: K- x9 F' Z/ a
- u; [% v: r1 L+ z' s# d/ R5 N7 _& E) J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》
% @0 Y: ?( ^& a+ F
+ T& q7 J; \" n, A2 S& W
# t$ Y3 j4 S5 V) {
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 ]9 F5 h; U% v# }' Q' q/ h
8 }( B' ]( m; ^3 {- X, Z" ?# [
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
7 u0 L H3 R. X8 B
9 @( i3 [& y: v9 ]2 s/ H6 e H5 ^' U
' y2 j$ o+ D9 r9 [ g# Z! nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 o5 I- K7 ?- N$ L/ ^5 j1 z0 h8 f% l4 E4 Y5 H" D
' u ]& P- t6 i& b1 R( B: C% w宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。
1 m R0 k! N) g" T+ X5 \: H
5 O. u2 }# s w* @- w6 w1 Q# n C9 o0 ^) s) ncolor:#3E3E3E">
$ k2 Q1 S9 C* Q# [
3 y5 L" ~ L- R$ k
. {% T# u) B3 d# y* l
& Z2 T- o/ ~& I( C8 t$ m& F Z+ o% s" Y4 s" b* V宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！
! j+ O7 M6 c8 a6 ^2 J
$ ] E$ O- L" q) _* w
% l: { V8 a0 M* P. H0 R1 T
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ F2 G0 I6 y# O3 k& _
. y+ C% Y* R) |( z, N \& O& P0 N6 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》
' l0 v6 \: S1 m8 V, c
2 T$ ?# Q4 D7 F' V7 [% o9 f; b W) d. N! ?6 }1 {4 `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, S/ W+ Y7 V6 p! \1 D; A% I! d3 t9 x& ?" S }* B2 h8 E$ O: o8 J
9 x7 |+ q+ B. J/ g s
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。
8 t( [) r( Y9 C1 N
8 x2 J6 k0 m/ [
: X2 l* m) {5 k" fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ ?( D- J+ ]- f7 @& H& Q4 @: g' r8 u9 F) ^
r; G0 X3 \8 h& c8 T9 r3 f2 C
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。
; m4 ]3 }2 u9 S' z+ K
1 P! o5 m( N; m: E2 Q6 @
( y+ r! G5 G' S$ Y& U8 o2 N" Fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">! d% J3 r3 c7 r5 Q1 ~' W( V
3 ^8 k4 e+ F% o* q* d( E* Z. d7 u
color:#3E3E3E">
7 T3 i& a# l: C) B+ \
; M4 O: q' H: G8 E( U' n
) D2 Z0 B T' g' N8 L7 l- t/ _
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。
, s. v6 e. V! j7 G6 ]
) b T/ E& l; I8 Y5 {6 ~$ U
5 g# u* s( w& g) v9 ~! B3 k: }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 H8 `; y8 X* y4 [+ [7 o2 V, o' g" ^, D8 a$ Z- Z% J
+ N8 O3 o K; U9 ?: j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
) Y. H5 D* w2 Q! J% e6 C
2 J3 G2 x7 @5 z' |6 W& ]( T) @( H( p$ Z; ~! f; Qmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 } Z* Y f$ P- y. A1 s0 _
0 s% k7 h% R# c, ?+ V' Y8 k. l; n
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
; ~2 u4 v1 X# V- o; S# Y; T
- R, ]) t Y* R! X9 X4 e, y* z; g
. C, ?1 z+ U6 x7 x- t4 w/ a( P. a
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, R" P5 K* i \/ `$ w2 K: P& s7 v
, h( B! |1 K% o+ h. N( h. I
# x V$ ?/ @9 Z, w# J; |/ |
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
/ u, x- m( a3 k# _
* h8 K% O$ p6 B% D8 F ]) U
# p0 y, G h+ X" X5 O
! }9 M3 `6 s, i! H, M9 A! D
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
