六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
6 y8 M6 z5 j5 l+ O( \# D　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
$ G7 H- D- c3 ]2 y7 M# F　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
+ D' q2 B8 L' y/ y! l　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
) X/ J: \+ P9 Q- O0 D: N　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
9 Q1 Q/ Z  G# C" D$ c) t9 k6 s　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
6 ~$ w. p& W2 T9 W; O  T: H! `　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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: b' e" C# O# ~8 K. \% P/ [: l　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
/ a+ `: S  {* ?0 N8 a5 }/ y3 I" l　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
+ k. z2 X4 e! s: f　　予，执子之手，共赴一世情长；
- A* Y+ f% f$ @* E　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

　　二《那一世》
3 E2 A! F# V1 ~5 z% {5 z　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
$ x! A, v$ n# x, F! ^    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
2 {4 z" z$ |1 X( A& _    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
7 P+ D4 g. S2 E. ~    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
* ]; ~. @& c" R5 [3 y8 I    但曾相见便相知，相见何如不见时。
. ^9 C! d* O5 b% S1 S" W! ?7 }    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

! `# W$ l& a- I, c: Y    四《见与不见》
, C# P' }- l% i$ m( m7 x1 n; i　　你见，或者不见我
　　我就在那里
( }9 A$ A3 F: J3 @' o" I$ f2 D　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
9 L( |8 w# \5 P& k　　爱就在那里
　　不增不减
2 X/ K7 P7 W; A) n+ z　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
4 j/ h5 r1 t; f% l　　不舍不弃
　　来我的怀里
3 H1 }3 m3 |: z0 [; k# w  T　　或者
" ?% r/ g# C& |: N　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
$ j! K1 e! S, ^9 m, R# V/ z　　寂静 欢喜

更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
* r4 `' }  U+ y- t: S    与玛吉阿米的更传神，
9 S4 {4 W, G& |+ v6 F    自恐多情损梵行,
% S( }5 N& @3 Y8 K  `    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

4 T: {3 P- s7 Z    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
" c! m) p% G2 K9 d8 Y* a, k; J　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
' a3 N( X% \& o6 A" Z' Z$ P　　我问佛：如何才能如你般睿智？
% O3 Q2 v6 _) y& T, ~& |7 r- p# [　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
( A6 L) l0 t3 N4 K% K- ~2 z2 j: E　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
% K9 }9 s/ C' ~$ {　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
5 _! l! |) n1 H, a7 q$ m　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
! G. q( d& Y; _0 [/ s　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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