1.天行健,君子以自强不息。—《周易》4 H7 j8 J+ x) }: A# y" o) b
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。6 a9 P4 }5 i0 k i
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语7 J* r7 d3 J. G& }* y; e0 }3 c
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
) S! M1 ?) |+ |- K8 k' q) Q 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
1 O/ `" k4 C3 i 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3 c4 u' S2 X/ @: t) s) Z5 D 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
, [9 o5 T F% M3 Y% t 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
4 b; a( }/ ~* ^3 x' n$ z 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
4 a7 ?* P1 R& W# M: q1 | 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。7 L4 L4 A1 ^* l) Y( {
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》9 a% r$ z$ M6 _$ y ^# M8 f
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
1 p. k7 m- ~1 M8 w+ H6 W8 \ 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》- A- m6 g0 v+ o( S
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
9 w# s# g+ Q! |! @( m* u 8.当仁,不让于师。—《论语》% h% b( p- d$ B
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
6 I9 x! B3 h- Y" T- C 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》: C, B4 u$ Z N# ~/ P) w3 W) \
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。) B9 M; E3 G/ K5 Q, h
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
* s- _/ ~! {" i1 }( R( w0 i 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。9 `: K4 l5 E1 i2 Y+ D+ h C3 @
2 U1 |: p/ @) G, M5 _+ H$ Y2 F0 z' P* e; x# ]& U$ d$ j/ w* h# a
11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》4 H! B3 q: |6 X1 m7 V
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
) [. N: E' x1 }% V 12.满招损,谦受益。—《尚书》 M& z1 W$ d2 W, y
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。$ e9 H; X% u. o, ^3 d/ ^9 t' x3 n
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
' _ T7 f p6 \# u2 P+ N 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
2 ]! a, @$ X* r" ? 14.言必信,行必果。—《论语》
+ _8 Z& |; q% a8 Z0 O 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。) a( O8 ^8 Y: z: d& y
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》; L. Y' E& p, R6 m7 G5 i
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。$ O; L6 [; {3 c2 Y* M+ S
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》% R! i2 R c1 O" ~, v
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。! R8 Q3 d1 ?' K
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》) Y, L7 i" o a. ~
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
7 X" `- `$ _8 M! i7 ]" E, F" F 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》4 ~( r& b. n/ u9 K9 Q$ f
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
+ W4 U8 z0 j" P5 K$ m 19.不怨天,不尤人。—《论语》
7 W$ v$ E0 \! c2 K( W 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。" u8 j4 X2 \* D8 b' W& u
20.不迁怒,不贰过。—《论语》. T4 |, o8 ^4 X9 I1 L$ f* F; p7 ^
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。2 V# L6 B; x9 J' E" h- I! W9 T
6 k+ ], m3 g9 }$ e& f2 L# p
5 P% W9 t& k c' x3 g! N$ ~7 a8 L 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》, Y8 c1 `% k3 a
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
) Q" b/ l0 ~7 N, J! Q 22.小人之过也必文。—《论语》
" D$ A2 }% w8 L+ s( m5 M" I. J t 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。$ I2 o0 S, [8 i; p5 o0 M1 ?3 m
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
3 e5 M! b- F4 x0 { 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
' ?# V" f T7 G6 u) [! v/ o* _; d! a 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
3 X( O. p( `3 O9 X( Y- L 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。' m! Q9 g1 G0 O" t) X% d1 W2 J
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
( \6 y4 g5 e' J 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
9 E) ^- X# I9 Q; o6 Y 26.三思而后行。—《论语》
2 q- [9 k$ F% ]) k" u4 q/ R, W1 z 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。' d% P4 n7 L7 o2 C: i/ \ y8 v, o
27.多行不义必自毙。—《左传》
/ |, C6 [! r3 W! I2 d. {& @ 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。' r. ?& i6 C- H
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
; A' K" \& G' _$ L; N1 x j5 A 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
4 V, T- S, S0 L- q0 B# v- a2 w% o 29.不以一眚掩大德。—《左传》
^* _ [: k6 b 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
# T% M, J& P! {( h$ J 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》7 M+ J1 C) J: Q1 }% C, l
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
9 i" @( Q' W( y/ Y
, F9 g' b/ Z) z& \) F
/ S' o. w% ^8 @- ] 31.知耻近乎勇。—《中庸》
G* z' H0 K+ a3 p! D& s! T( f3 w2 n9 c 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。- ^1 X% X. V" z0 s
32.以五十步笑百步。—《孟子》 u) x3 V4 @4 b
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
/ h) v7 T. U; P& O$ q0 A4 ~" I 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》' l4 Q7 J/ s# Z H: Z
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
; D3 \% |0 I% y6 J' B 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》7 C9 m' b1 x8 t$ M6 A* t
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
- b5 O! c7 a1 H# u+ D0 q, | 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》, M, M N) |4 f, S) J2 _
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚% H% a _; [6 G8 K8 C
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》3 s0 D# k4 C" V* N5 p# B3 ]
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
+ u' w. H5 ~0 S( p 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》& ^2 C: W ^% i% B& X
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
1 f6 V9 a, v6 e/ {& ?8 T+ C, I 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
7 Y3 K" f: \$ B 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。* o& c% `* P! ^3 N4 x. \! x
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
5 u* H! \7 F1 k. y1 v 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。( T! ?$ |6 ]3 ~8 `, t/ v9 y' t; ~
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》% \# r, b: m) C9 h6 ^ A8 R
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。0 M, |3 V! f: N: U
9 ]/ M. y3 n: x$ z5 m; U
: m t! [5 F+ d5 @ 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
`# M& b" l: m% v, p3 c2 [9 r 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
) ?9 W# _2 n+ m1 c% o 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
5 M9 l7 {& ?- Y3 [" W 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
9 F9 F4 Q* k* v# ~/ j0 z9 I' r- c 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。' L2 l) {* y) j ^
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
$ h2 C5 b. d+ K. k( q; E2 d- K1 K 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹6 e7 c/ U6 ~: i& r& }/ ^0 g
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。# ^3 T- i3 \8 U' ]
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
$ g, f% B: m# [5 \ o+ Z' T 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
5 j6 t: m/ p1 P; \$ J& ~9 F 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
6 W6 H3 ]. K9 z) P$ Q 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。. B! F5 l# H, U! w; i7 H
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
9 [0 m: }6 e* `: h( ~6 }. V 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
8 F5 C, M2 B6 x+ r3 d) C 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言! H9 ? {; \& t
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。; L: c' b! j$ T2 u" |
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》- D; L" I- O# D5 i5 \2 p/ @1 s! ]
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。. P1 a& x* i( n6 S- a: Z1 x
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》2 p; |- F8 R6 x+ _
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。0 |8 W) h, m! L1 W' I
, T& Z$ j! J) Z0 H1 h8 W 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录: a+ E! u1 t5 G( H# d* c- T. E9 z2 T
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
4 z0 v0 l6 g8 w$ T; @5 T8 T+ y 52.学不可以已。—《荀子》
. ~' H: Z5 `3 i9 j' q+ N% [ 译:学习是不可以停止的。
1 }2 |0 x2 M" A& K U$ p3 P, C; ` 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》. x0 q" G4 B# v3 U$ B* ?. L6 V
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?! Y7 L+ }* B9 c1 Y* A9 p
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
) _0 Q3 b) ^2 ~! V$ r. p4 [ 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。: z2 _* X, |; D
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫2 t- J; a" z r
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
n. i% P. z' \' q 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
8 Y+ P# i) U7 d0 `) R2 \8 h4 r 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。* m! m, i( v, _' i5 g; @
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
" f# I$ u7 k( }0 J3 s/ F 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
5 Q) W* m Z6 h 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里, i' q6 y7 S) @) N/ ?0 Q. s
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
! G. ?8 s6 {7 x 59.好学而不贰。—《左传》
6 ^3 {1 Z1 T- U& l0 W 译:爱好学习但不三心二意。
0 U3 B/ R7 F) L+ ?% ], i 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》8 K6 c1 [0 |7 w# F. P
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
8 w7 r- E9 h/ P0 z5 g4 L, v, T# a+ T; a6 m2 J' o
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
' n9 d# n( V1 T, Y 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
! |4 N; k8 a2 ]7 A9 V8 Y 62、知而好问,然后能才。—《荀子; c5 c, r2 E7 L$ k, u
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。3 M: k: s8 d" s1 w) B( k
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪! a: _" T2 b( x: k0 T$ ]
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。7 g1 P) s( a* R, f2 q, L" O$ _
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎# V' x8 s' i& D, O9 e% i0 z0 h) a3 _
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。! D/ t9 I: M: `5 d( i; ~) Z% r
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼" ^% I- U3 _5 N0 ^
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。5 I- N) t; p* u& _- ~- p* m
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊- Q& x; p( i3 Q6 b3 K& A! X
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
% u" y9 }! S8 A" O' _3 v 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明0 c( h; N) u1 x. r) K2 V/ t& K
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
9 |4 ]9 x" O8 ~6 }! x 68、言之无文,行而不远。—《左传》1 n6 D7 H( ]9 d; r0 b
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。) {- N3 {: R3 n- |0 Q: s6 F
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
, B, {/ G1 U1 B& _6 J1 g; p# V2 H 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
+ }7 w* J7 Y T8 C; R 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
- Q% s' z- z5 U) n 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。( B9 v; j+ g5 ~( Q, y F
2 B" D9 ^8 Y' |. a
& D! r& N$ R8 g. C6 S5 O 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
( g. E, f- L& C. { 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。' x7 Z. y* y: \
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
) k. N4 t; F5 }& ~0 E* [+ E) ` 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。* a0 r. h% {4 X4 g+ `! J
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
9 ~( ?. u. ?! Y3 H( x* V' t$ | 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。) D# Q: N1 w& ]+ Q& k
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》6 x( {' b& P; n% H1 q$ y
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
' F/ [9 d1 E0 m. s0 Z* r( C5 u 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
6 S; |6 j4 B% c' k& A- P, d& B& k) | 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
6 x1 K5 t8 T& ~. s 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武( f: j! n. j m" O) @) t- R% S! [2 r
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
1 x! n# F4 Y8 h- i9 P# e 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
! c2 T5 e3 y. w O 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。" V7 s. [! ?5 S9 P2 }& ^* C* f
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》% ^4 \- h. H& G# H/ W. M$ o
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
. q2 N S8 @8 v6 K! ]4 [' k) L 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
, Q, C4 w+ \ C- J% L) J2 e 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!1 q. ~/ y- H% D5 D
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
# F+ v% `# v$ r0 } 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
9 o& S( e) {! L' r8 k; o/ f0 u) ]. L+ F6 N8 \5 K9 a
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》3 `0 e" g& X- f, K* W0 e% q+ G B
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)/ L5 B0 V7 L7 _) u8 K
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
6 E& F* q! ]; t4 |3 b, J 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。9 L: _* i: v+ x4 n
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语, }; _: I$ G J4 a* x( q4 j
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。% c5 f& I7 H; F! M o' S
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
4 u$ ^' z/ e8 Q1 U0 ^5 @4 ] 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
9 B- l6 m/ O% X/ v/ }+ Z 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》1 [2 A! l/ X- Q$ J! g
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
7 i& o1 ~0 i* X# y5 A2 R 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
: J' Q) p7 G: R. h/ B$ l 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
9 V- j0 N6 p) a2 R+ L 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
! B8 Z# z- d, ?. \ 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
# \' W8 C. j. u9 {9 Z9 G 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
4 ]+ r i2 Z% ]+ L, @6 V3 O' ^ 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
" \" b. q1 m# p* z5 @# j 89.读书本意在元元。—宋•陆游
8 n8 `, l) h! U3 g# f0 j ~5 U 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
: W8 V1 Z) C2 i4 t+ X# E 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥& n0 d* k+ x, r m
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
+ g: [4 w$ N. M" P
: Z7 F6 { Y5 M! l7 m. h j! ^: l4 T4 x$ T3 \: b5 {
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》* d* z" _; R+ r" M& R
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!4 [ w" j1 b0 w- O
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼% P! m9 I9 h# O a( @" S4 u
译:报效祖国的志向到死都不会变。
# `, i' s5 g& r" ?6 L/ g, h 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
4 |. W" y1 P& F 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
# ]3 w4 h' _% {* k, a/ ^" y/ e 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
; }( G* m; W) J; ]7 K3 r 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
( G6 L* B1 u) K6 o 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》( M5 D% U# H% `) i
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
' q3 K, @+ ?) o( k# u: F5 X- O 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
( K c1 {. x. V 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
. l: n+ |7 \$ R6 U2 ~" M% D 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》! L/ o( w4 K7 b! R& E! t- I. V5 Z7 F
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。+ j- ?. H$ E& [( k: q
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
& n" x3 V5 e% c7 C3 M# G 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
: j9 [' ]/ X# u- y2 a% K8 X3 U! f 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》8 a3 o4 F3 ~" P0 K
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
/ p* K! w2 G1 m$ G' \% Q5 t0 \ 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
! D% R1 w* d ~# \& l 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |